킹(King)이론

헤겔은 칸트철학을 계승한 독일 관념론의 대성자이다. 18세기의 합리주의적 계몽사상의 한계를 통찰하고 '역사'가 지니는 의미에 눈을 돌린 데 의미가 있다. 또한 모든 사물의 전개를 정(正) · 반(反) · 합(合)의 3단계로 나누는 변증법(辨證法)은 그의 논리학과 철학의 핵심이다. 앞의 헤겔에 대한 자세한 설명은 두산백과사전에서 발췌한 내용이다.

변증법을 설명하자면 정명제(테제, thesis)와 반명제(안티테제, antithesis)를 사용하여 이 모순되는 주장들의 합명제(진테제, synthesis)를 찾거나, 최소한 대화가 지향하는 방향의 질적 변화를 일구어내는 것이다. 이러한 변증법이 이루어지는 과정 또는 그 결과물을 일컫어 '정반합'이라고도 부르며, 이 정반합이라는 단어는 변증법의 동의어로서 쓰이기도 한다.

헤겔은 특히 철학자 중에서도, 철학 체계가 방대한 것으로 유명하기 때문에 독일 현지를 제외하면 그의 철학적 면모들 중 일면만이 알려져 있는 경우가 많다. 예를 들어 한때 영국에서 유행하던 헤겔은 그의 논리학적 일면이었고, 프랑스에서 유행하던 헤겔은 정신현상학의 헤겔이었다. 독재에 대항하던 운동권들이 마르크스를 추종하던 경우가 많았던 한국에서 가장 널리 퍼진 헤겔은 역사철학에서의 헤겔이다.

즉, 마르크스 사상적 스승으로서의 헤겔과 (흔히 정반합으로 알려져있는) 헤겔 철학의 기저를 이루는 방법론인 변증법이다. 헤겔은 이성이 인류를 진보로 이끌며 이성이 진보를 일궈내는 매커니즘이 바로 변증법이라고 보았다. 그는 그리스와 로마의 예를 들어 그리스의 자유로움과 로마의 외적 율법주의(엄격한 법치)가 변증법적 과정을 거쳐 현대 서유럽의 법체계를 만들었다고 주장했다.

예를 들어 어떤 국민이 있다. 그런데 아주 나쁜 독재자가 나타나서 국민들을 탄압한다. 분노한 국민들은 독재자를 몰아낸다. 여기서 처음의 국민들은 '정'이고, 나쁜 독재자는 '반'이다. 이후 독재자를 몰아낸 사회는 처음의 사회와 비슷해 보이지만, 독재자가 나쁘다는 것을 알고 그를 몰아내는 과정에서 새로운 지식과 경험과 제도를 얻은 더 나은 사회는 정과 반이 만나 얻은 '합'에 해당한다. 이후 소련이 붕괴하고 민주화도 이루어지자 운동권도 점차 세를 잃으며 자연스레 헤겔도 인기를 잃어갔다. 앞의 해당되는 내용은 변증법에 대한 자세한 설명을 위해 위키백과에서 발췌한 것이다.

역사의 발전원리와 만물의 이치로서 변증법이 유력해보이지만 그러나 실질적으로는 변증법이 틀린 것이다. 성경을 살펴보면 다음과 같이 말하고 있다. "너희는 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라 의와 불법이 어찌 함께 하며 빛과 어둠이 어찌 사귀며 그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하며" (고린도후서 6장 14~15절)

예를 들자면 그리스도에 속한 존재는 빛과 선에 속해있고 벨리알에 속한 존재는 어둠과 악에 속해있다. 그리스도에 속한 존재와 벨리알에 속한 존재가 상호작용하면 더욱 발전된 것이 나오는 것이 아니라 타락하고 몰락하여 나락으로 떨어질 뿐이다. 그리스도에 속한 빛과 선은 그 빛과 선에 속하는 것들끼리 뭉치고 화합하고 하나가 되어 나아갈때 더욱 발전하고 지극한 진리와 선에 도달하는 것이다. 이것이 올바른 길이고 확실한 길이다. 즉 장점과 단점 흑은 반대되는 것들끼리 상호작용하여 더 나은 새로운 것이 발생하는 것은 아니다.

역사의 발전원리와 만물의 이치는 장점과 장점 혹은 서로 동질한 것(= 예를 들자면 성경에서 빛에 속함.)들끼리 조합될때 더 나은 새로운 것이 발생하는 것이다. 성경을 살펴보면 다음과 같이 말하고 있다. "소년 중 한 사람이 대답하여 이르되 내가 베들레헴 사람 이새의 아들을 본즉 수금을 탈 줄 알고 용기와 무용과 구변이 있는 준수한 자라 여호와께서 그와 함께 계시더이다 하더라" (사무엘상 16장 18절)

예를 들자면 성경의 다윗은 하나님께 선택된 사람이었는데 빛과 선에 속한 자로서 여러가지 장점을 가지고 있었고 이것들이 조합되어 여러가지 업적을 이루었고 나중에는 하나님의 때가 되어 이스라엘의 왕이 되었다. 나는 장점과 장점 혹은 서로 동질한 것(= 예를 들자면 성경에서 빛에 속함.)들끼리 조합하여 더 나은 새로운 것을 발생시키는 이 이론을 성경의 다윗왕을 기념하여 킹(King)이론이라고 이름을 붙였다.

알기 쉽게 예를 들자면 바둑에서 대국을 할때 좋은 수와 나쁜 수가 상호작용하여 명국(名局)이 되는 것이 아니라 좋은 수와 좋은 수가 상호작용하여 명국(名局)을 이루는 것이다. 즉 우월한 것과 열등한 것이 상호작용하여 더 나은 것이 발생한다는 것이 변증법이라면 우월한 것과 우월한 것이 상호작용하여 더 나은 것이 발생한다는 것이 내가 착안한 킹(King)이론이다.