최근 신세계를 보았는데 여러모로 여운이 남고 잘 만든 영화 같더군요.
김지운의 달콤한 인생 이후 간만에 매력적인 누와르였는데
김지운이 인문학적이라면 박훈정은 사회학적이라고 해야 할까.
사회 정치적 맥락에서 영화를 해석할 여지가 많아 재밌더라구요.
김지운은 남자의 공격성 욕망에 초점을 맞추면 박훈정은 관계 조직에 많은 부분 포커스를 맞추는데
신세계에서는 정청과 이자성의 의리 부분이 빵 때리더라구요. 남자의 의리에 대해서 생각해 보기도 하고.
그래서 그런지 전 쿠데타, 남자의 의리 이런 키워드로 뜬급없이 전두환과 하나회가 연상되더군요.

그냥 나름 자유 감상을 써보았는데. 다들 어떻게 보셨는지 궁금합니다.  
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한줄 평을 하자면... 피로 나눈 의리로 보스가 된 남자, 오글거리지 않으면서도 우아하고 멋진 판타지  

신세계를 보면서 생뚱 맞게 난 무간도나 대부가 아닌 신군부가 구군부와의 무력충돌을 거쳐 정권을 잡은 1212가 떠올랐다.
나에게 신세계는 언더커버 형사의 이야기를 다룬 무간도와 같은 영화와 매우 다르게 느껴졌다.
권력의 공백기 권력이 어떻게 이동하고 탄생되는가의 에픽으로 읽었기 때문인거 같다.
그래선가. 석동철의 갑작스런 죽음은 1026, 이후 권력을 놓고 치열한 다툼을 벌이는 정청과 이중구의 대립은 신군부와 구군부의 대립으로 읽힌다.
정청과 이정재를 승리한 신군부 쪽에 대입해 봤을 때 이들은 의리가 있었고 조직논리에 더 충실했다. 정청은 나 치졸한 놈 아니다라고 하고 강과장이라는 외부세력의 발 아래 들어가는 것을 철저히 거부한다. 반면 이중구와 장수기 등 구주류파는 딴 마음을 먹고 외부세력과 결합했으며 기존 회장을 부정하는 모양새를 보인다. 결국 외부와의 결탁과 조직에 대한 배신은 패배와 자멸로 이어진다.  
신군부와 구군부 싸움에서도 구군부는 좀 더 기득권적이고 좀 더 부패했으며 그럼에도 박정희에 대한 그리고 박정희 체제에 대한 충성심은 약했다. 박정희 유신에 대한 대중의 반발을 기회주의적으로 이용해 대권을 잡으려했고 결과적으로 기회주의적 행동은 신군부에게 약점을 잡혀 몰락을 초래하게 된다.
양립불가한 팽팽한 두 집단이 어떻게 싸움을 하고 어떻게 몰락하고 어떻게 권력을 잡는가의 관점에서, 좀 더 내부 결속력이 있으며 용감했던 쪽에서 승리자를 배출한다.
신군부가 박정희에 대한 충성심, 상대의 기회주의적 속성을 빌미 잡아 상대를 숙청하고 몰아내는 과정은 조직 내에서 신진비주류격인 정청이 경찰 프락치를 색출한다고 명목으로 회장의 중심인물들을 숙청해 내고,  2인자 세력으로 커가는 것과 비슷하다.
결국 신군부를 박정희 정권의 후계자로 키워낸 것도 군정이라는 박정희 체제의 유산이었으며, 딱히 대통령이 되겠다는 야심을 가져본적 없던 전두환이 권력의 중심으로 진입하게 된 것도 박통에 대한 신진군인으로서의 충성심과 하나회와의 목숨을 건 의리 관계였다.
서로 전쟁을 해야만 하는 순간에 전쟁의 불꽃이 당겨진 것도 정승화 체포 저지를 둘러싼 무력 충돌이었고, 신군부는 합동수사본부의 수사 집행이라는 명분으로 무력 시위를 정당화할 명분을 만들었다.
정청이 죽으면서 이자성에게 너 내가 살면 어떻게 하려고 하느냐, 날 감당할 수 있겠느냐 하는 것도. 결국 박정희의 죽음이 박정희에게 충성스러웠던 친위대인 신군부의 시대를 열게 한 아이러니를 말하는 것 같기도 하다.
권력을 달콤한 남자의 로망이며 목숨을 건 의리는 영원한 판타지일지 모른다. 어쩃든 박정희는 강과장처럼 법과 정의의 통제를 상징하는 민중들의 거센 저항에 내부적 단결이 흔들리게 됐고 결국 김재규의 총에 죽음을 맞았으며, 구군부로부터 악정에 대한 비난까지 듣는 상황이었다. 구군부가 김재규를 넘기고 권력을 공고히 하고 신군부를 견제하는 모냥새는 신세계의 간교한 원로 그룹과 겹쳐지고, 정청의 죽음에 똘똘 뭉쳐 이중구와 장수기 세력을 척결하는 정청파는 하나회를 연상시킨다.
대한민국 현대사 중 가장 드라마틱한 순간이었던 1212. 드라마로는 만들어졌지만, 정치사적인 면보다 남자들의 누와르로 해석된 영화가 나온다면 정말 재밌을 것 같다.
박훈정의 영화에서 항상 의리가 있는 자들은 비주류이다. 그들은 결국 의리로 승리하고 동료의 원수를 갚아준다. 신세계는 말그대로 남자들의 판타지다. 그러나 그 판타지는 주인공이 진짜 담배를 피는 순간 사라지는 것인지도 모른다.
정청은 담배를 피지 않는다. 순수한 인물이기 때문이다. 양아치들은 담배를 핀다.
부당거래의 정철기가 검찰에게 무릎꿇고 양아치가 되는 순간, 과거의 동료들에게 처형당한다.
이자성 또한 더 이상 정청과의 순수한 의리의 세계에 살지 못한다. 그는 담배를 피기로 했고 언젠가는 처형될 것이다.

-박훈정은 독특한 관점이 있는 작가다. 그는 특히 남자다움 마초다움에 천착하는 거 같다.
남자라면 담배를 피고 승부를 겨룬다.부당거래에서 조폭 그룹을 운영하는 유해진이나 조폭그룹 골드문은 담배를 끊고 싶어하는 남자로 표현된다. 즉 야성과 본성을 버리고 합리적이고 합법적인 밝은 세계에 몸을 담겠다는 의지의 표현. 강과장도 담배를 끊겠다고 한다. 음모의 세계에서 착한 세계로 가고 싶다는 것. 박훈정 감독 그 자신이 담배 골초인가보다.  
이자성은 담배를 피워무는 시늉만 하다가 마지막에 담배를 진짜 피는데. 그가 진짜 흑의 세계로 들어갔음을
즉 본능의 세계로 들어갔음을 의미하는 것 같다.