한략(韓略) (2)

마블히어로의 엑스맨(X-Men)에 보면 아포칼립스와 네 기사(four horsemen)가 나온다. 아포칼립스는 최초의 엑스맨(X-Men)으로 고대에 신으로 추앙받던 존재이고 네 기사도 엑스맨(X-Men)으로 스톰, 사일록, 아크엔젤, 매그니토이다. 아포칼립스와 네 기사는 캐릭터내부설정상 성경(聖經) 요한계시록의 예수그리스도와 4명의 말을 탄 사자(흰 말을 탄 자, 붉은 말을 탄 자, 검은 말을 탄 자, 청황색 말을 탄 자)로 설정되어 있다.

불교(佛敎)의 절의 입구에 가면 사천왕(四天王)이 있는데 성경 요한계시록에 등장하는 4명의 말을 탄 사자와 비슷한 개념으로 판단되며 이와같이 불교는 성경에 나와있는 개념들을 차용해서 쓰는 것으로 판단된다. 고구려의 사신도에서 사신(四神)은 북쪽의 현무(玄武)와 동쪽의 백호(白虎)와 서쪽의 청룡(靑龍)과 남쪽의 주작(朱雀)을 의미한다.

성경을 보면 하나님께서 아브라함에게 동서남북을 바라보라고 하시고 보이는 땅을 모두 영원히 주시겠다고 축복하셨다. 고구려의 사신도의 네방향은 성경에서 아브라함에게 보라고 하신 동서남북과 연관되는 것으로 판단되며 이처럼 고구려의 사신도도 또한 성경에 나와있는 개념들을 차용해서 쓰는 것으로 판단된다. 예로부터 우리 한국민족도 성경의 지혜를 이미 알았던 것으로 생각된다.

그러므로 성경에 나온 지혜와 의미와 개념등을 차용해서 사용할 경우에 상당한 효과가 나타나는데 이것도 또한 하나의 전략이 될거라고 생각한다. 한편 한국민족은 예로부터 창의적이고 독창적인 민족으로서 역사적으로 가장 심오하고 깊이있는 전략을 사용해서 많은 성과와 업적을 이루어왔다.

첫째로 전략에 있어서 중요한 것은 성실(誠實)이라고 판단된다. 옛날에 조선(朝鮮)시대때 명필(名筆)로 불리우는 한석봉은 홀어머니의 뒷바라지로 먼 곳에 가서 스승에게 공부를 배웠는데 몇년간 배우다가 한석봉은 결국 지치게 되었다. 한석봉은 외롭고 쓸쓸하고 혼자서 타지에서 공부하는 어려움을 견디지 못하고 중도에 돌아오고 만다.

그런데 집에 돌아오자 어머니는 한석봉을 냉정하고 엄하게 대하고 얼마나 공부가 늘었는지 시험을 한다고 하면서 어두운 방에서 어머니는 떡을 썰고 한석봉은 글씨를 써내려갔다. 시험이 다 끝나고 불을 켜자 어머니가 썰어놓은 떡은 정연한데 한석봉의 글씨는 삐뚤삐뚤했다. 어머니는 한석봉을 꾸짖었고 한석봉은 눈물을 흘리며 깊이 반성했다.

한석봉은 다시 돌아가서 열심히 노력하여 글씨가 크게 진보했다고 한다. 그러나 그 이후에 한석봉은 또 자만하게 되었는데 어느날 길거리를 지나가게 되었다. 한석봉은 기름집으로 빈병을 들고서 참기름을 사러 가는 소년을 만나게 되었다. 그 소년은 기름집에 들어가지 않고 기름집밖에서 위를 쳐다보고는 주인을 불렀다.

그러자 주인은 2층에서 아래로 내려가지 않고 2층 창밖으로 기름병을 내밀고는 기울였다. 그러자 기름병의 참기름이 아래로 떨어져서 한방울도 새어나가지 않고 소년의 빈병으로 모두 깔끔하게 들어갔다. 이것을 보고 한석봉은 많은 깨달음을 얻었고 더욱 노력해야 함을 알게 되었고 겸허한 마음을 가지게 되었다. 이와같이 전략에 있어서는 부단한 노력이 필요하고 그 노력으로 인해 경쟁에서 앞서나가게 된다고 판단된다.

둘째로 전략에 있어서 더욱 중요한 것은 기세(氣勢)라고 판단된다. 예를 들어 물의 힘은 굉장히 무서운 면이 있다. 공업이나 산업에서 물의 힘으로 돌을 뚫는다고 한다. 그리고 홍수같은 경우에 급하게 흐르는 물의 힘으로 바위를 띄울수도 있다고 한다. 그만큼 물이란 강력하게 작용하는데 약하게 보이는 물이 강한 힘을 발휘하는 것은 그 기세가 있기 때문이다.

병성(兵聖) 손무가 쓴 손자병법에 보면 세(勢)의 중요성에 대해서 말하고 있다. 손자병법의 제5장 병세편(兵勢篇)의 마지막 대목에 보면 "고로 기세를 만들어 전쟁을 잘 하는 자는 원형의 돌을 천길 높이의 산위에서 회전시키는 것과 같다. 이것을 기세라 한다."라고 말하고 있다. 살수대첩(薩水大捷)에서 고구려(高句麗)의 을지문덕장군은 죽음을 무릎쓰고 수(隋)나라군의 적진에 들어가서 수나라군의 상황을 알아왔다.

을지문덕장군은 수나라군이 식량이 부족하다는 것을 알고 그러한 정보를 바탕으로 을지문덕장군은 일부러 작은 싸움을 벌여서 패하는 척 달아나는 작전을 펼쳤다. 그이후 을지문덕장군은 고구려 깊숙이 들어온 적에게 포위되었음을 알리는 멋진 시(詩) 즉 여수장우중문시(與隋將于仲文詩)를 보내는데 수나라군은 더이상 이길수 없음을 깨닫고 퇴각하기 시작한다.

살수는 오늘날에 청천강인데 수나라군이 살수를 반쯤 건넜을 때 을지문덕은 총공격을 시도하였고 30만 5천대군의 수나라군은 무참하게 패배하였고 살아 돌아간 사람은 2700명에 불과했다고 한다. 이것도 전쟁의 세(勢)를 이용한 것으로 살수대첩은 전쟁사에 길이 남을 큰 승리였다. 이와같이 전략에 있어서는 급격한 기세가 필요하고 그 기세로 인해 유리한 고지에 서게 된다고 판단된다.

셋째로 전략에 있어서 가장 중요한 것은 비법(秘法)이라고 판단된다. 조선(朝鮮)시대때 어느 이름난 명의(名醫)가 있었다. 그런데 동네마을에 어머니가 없는 아이가 살고 있었다. 그래서 항상 아버지가 엄마젖을 구하려고 마을의 아낙네들을 통해 젖동냥을 해서 키웠다. 아이가 자라자 마을의 아낙네들은 어머니가 없다고 항상 그 아이를 싸고 돌고 귀여워하면서 양육하였다.  

그런데 어느날 아이가 시름시름 앓기 시작했는데 죽을 병에 걸려서 눕게 되었다. 명의는 진맥을 해보더니 주위사람들을 시켜 남정네들이 장기(將棋)판을 벌이고 있는 곳에 가서 장기알을 모조리 가져오게 하였다. 그리고는 그 장기알을 솥에 삶고는 삶은 물을 가지고 병들어 누워있는 아이에게 먹였다.

그러자 그 아이의 병이 감쪽같이 낫게 되었고 건강하게 되었다. 그러자 주위사람들이 그 이유를 묻자 명의가 말했다. "어머니 없는 자식이라고 동네 아낙네들이 항상 귀여워하고 싸고 도니까 아이가 음기(陰氣)가 많아지고 양기(陽氣)가 부족해져서 병에 걸린 것입니다. 그래서 마을의 남정네들이 장기를 둔다고 매일 두드리는 장기알을 삶게 한 것입니다. 장기알에는 남정네들이 매일 장기를 둔다고 두드려서 양기가 가득 담겨 있기 때문입니다"

이후 아이는 건강해져서 잘 생활하게 되었다. 명의는 이외에도 많은 불치병이나 고치기 어려운 환자를 자신의 비법으로 많이 고쳐주었고 이름을 조선팔도에 날렸다고 한다. 즉 명의는 다른 사람들과 다른 자신만의 비법이 있었기 때문에 진정한 명의로 인정받게 된 것이다. 이와같이 전략에 있어서는 특별한 비법이 필요하고 그 비법으로 인해 승부가 결정이 된다고 판단된다.      

"너는 전략으로 싸우라 승리는 지략이 많음에 있느니라." (잠언 24장 6절)