저는 성매매가 특정 조건하에서 범죄화 될 수 있다고 생각합니다. 성매매가 주로 인신매매에 의해 이루어지고, 국가의 경찰행정력이 그것을 해결할 능력이 없을 경우처럼요. 성매매 자체의 악덕 때문이 아닌 성매매로 촉발된 다른 종류의 범죄를 예방하기 위해 어쩔 수 없는 경우에 한해 성매매는 범죄화되어야 합니다. 만약 그렇지 않다면 이는 비범죄화되어야  합니다.

저에게 있어 성행위는 사랑하는 연인 간의 행위이고, 지금까지 쭉 그래왔습니다. 아마 앞으로도 그럴테구요. 하지만 누군가에겐 저의 생각이 고리타분한 낡은 가치관에 불과할 겁니다. 어떤 이는 하룻밤의 만남도 가능할테고, 성행위가 금전과 교환 가능한 행동일지도 있을겁니다. 하룻밤의 만남이든 성노동이든 사랑이 존재하지 않는다는 건 분명한데 후자만을 '사회의 건전한 성풍속'을 위해 처벌해야 한다는 건 이상합니다. 국가의 형벌권은 최소한으로 이루어져야 한다고 믿기에 성매매를 처벌하는 건 형사처벌의 과잉입니다.

어떤 이는 개인이 자유롭게 자신의 몸을 처분하는 것을 허용해야 한다면 장기매매나 상업적 대리모도 허용해야되냐고 반문합니다. 저는 그 두 질문에 모두 "네"라고 대답합니다. 장기매매의 경우 자신의 신체 일부를 영구적으로 잃는다는 것에서 성매매보다 더 피해가 심하며 그것은 비가역적입니다. 대리모는 10개월간 임신한 채로 있어야 하고 계약에 따라 행동과 식생활에 제약이 가해집니다. 아이를 낳은 후 아기와 헤어져야만 하는 비극도 있습니다.

이처럼 성매매보다 장기매매와 대리모가 자신의 신체와 정신에 대한 침해가 더 크겠지만, 즉 더 많은 것을 시장에 내놓아야 합니다만 저는 사전에 충분히 이 거래가 초래할 비용에 대해 고지받고 숙지했으며 (이혼시 숙려기간처럼) 고민할 상당한 기간이 주어진다면 이 거래를 금지할 수는 없다고 여깁니다. 자신의 몸을 어떻게 처리할지에 대한 신체에 대한 자기결정권을 개개인 각자가 가지고 있으니까요.

한편 저는 동성결혼에도 찬성합니다. 성인이 성인인 누군가와 가족을 구성하여 생활하고 그에게 자신의 재산과 신체와 생명을 처분할지에 대한 권리의 일부를 양도하는 것은 성인 누구나 누려야 할 권리입니다. 또한 가족구성권은 국가의 특혜가 아니라 국가형성 이전부터, 호모 사피엔스가 돌을 갈아 사냥을 하던 시절부터 가지고 있던 자연권입니다.

그러면 누군가는 이렇게 반론합니다. "가족구성권이 당연한 권리로서 동성부부에게도 허용된다면, 일부일처제 이외의 결혼형태도 가능해야 하지 않냐?"라구요. 저는 여기에도 이리 답합니다. "네. 물론이죠" 일부다처든 일처다부든 다부다처든 앞서 말했듯 성인이 누군가와 혼인을 하고 가족을 맺는다는 건  그의 권리입니다. 물론 아주 예외적으로, 여성차별이 매우 심각한 사회이며 일부다처제가 그러한 여성차별을 심화시키고 배태하는 경우에 한 해 일부다처제를 금지할 수는 있을겁니다. 건국초기 한국에서 축접을 금지했던 것처럼요. 하지만 그러한 예외적 사정이 없다면 어떤 형태의 결혼만을 국가가 허락할 수는 없습니다.