몬스터는 휴머니즘에 관한 만화라고 생각합니다.

하지만 그건 긍정적인 의미에서의 휴머니즘이 아니라 양면적인 의미에서 휴머니즘이라고 보는데요.

그런 맥락에서 몬스터의 진주인공은 역시 요한이 아니었나 싶어요.
(말하자면 덴마가 표면적인 주제를 의미한다고 치면 요한은 숨겨진 주제를 의미하는 쪽이었다고 봅니다
또 어떻게 보면 몬스터란 작품은 이 외면과 내면 사이에서 갈등과 화해불가능성의 긴장관계를 다뤘다고도 보구요)

몬스터는 초반부에 "생명은 평등한가"라는 대화두(?)를 던지면서 시작하죠.

물론 덴마의 대답은 평등하다는 것이었지만 재밌게도 요한의 대답 역시 평등하다는 것이었습니다.

다만 덴마의 경우 그 대답의 의미는 "모든 생명이 똑같이 가치 있다"였겠지만

요한의 경우에는 평등한 건 죽음뿐이라는 그의 대사처럼 "모든 생명은 똑같이 가치 없다"라는 맥락에서 평등하다는 것이었을 거라고 생각합니다.

요한이 늘상 말하던 그 황량한 풍경이란 사람의 목숨값이 상황이나 조건에 따라 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다는 삶의 전모에 대한 깨달음이었던 게 아닐까요.

"사람은 무엇이든 될 수 있다"라는 대사는 마지막에 그 의미가 뒤바뀌지만, 뒤바뀌기 때문에 정말로 무서운 대사입니다. 사람은 실은 아무것도 아니기 때문에 무엇이든 될 수 있는 거니까요.

덴마의 휴머니즘이 직면하는 근원적인 한계- 그것이 요한이 아니었을까요.
나를 쏘라는 말에도 너를 쏘지 않겠다는 말을 경험한 요한이었지만, 생명을 취사선택 당하는 경험 또한 했던 요한이었으니까요. 사람에 따라, 상황에 따라, 때와 장소에 따라 사람의 가치와 존엄성이 달라지는 경험. 그런 세상 그 자체가 요한이 깨달은 세상이었죠. 사람의 가치는 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다는 것.. 1984의 오브라이언 식으로 말하자면 인간성-인간의 존엄함이란 가변적이고 신축성이 있는 거라는 것.. 사람은 실은 아무것도 아니라는 것..


밑에 몬스터 얘기가 나와서 똥글 한 번 써보네요.