결론부터 말하면 일본 코로나19는 길러온 체제 운용 끝에 '종말의 시작'에 명백히 접어들었고,
어떤 프로그램의 클리셰로 말하자면 '일본 사회는 큰 충격'에 빠지게 될 것입니다.
그리고 어떤 변화를 이루긴 하겠죠. 매우 기대되고, 잘 되길 빕니다.

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이 글은 언젠가 어디엔가 쓰려던 글의 일부 내용입니다.
저는 유년기를 일본에서 보냈고 지금도 소득의 일정 부분을 일본과 관련한 일로 얻고 있습니다.

이 게시판에도 한 쪽에 한 건 정도는 일본 관련한 이야기가 나오고, 코로나19 시국에서도 마찬가지였습니다.
저는 한국과 일본이 서로 자신의 모습을 바라보는 하나의 시점이라고 생각합니다.
상대를 봐야 자기를 알 수 있는 두 굴뚝청소부 같은 건데, 상대를 보면서 자기 모습을 반성하는 경우는 드물겠지만요.
물론 예전에 다수의 일본인은 한국을 작은 후진국으로 밖에 보지 않았지만
최근에 들어서 비교적 한국이 일본을 극복해나가고 있는 반면 일본은 한국에 더 의존하고 있다고 봅니다.

어쨌든 아직은 한국에 유효한 떡밥입니다. 일본은.
하지만 한국 사람은 일본에 대해서 잘 모릅니다. 물론 일본 사람도 일본에 대해서 잘 모르겠죠. 저도 일본에 대해 잘 모릅니다.
저를 포함한 많은 한국 사람이 일본에 대해서 더 알았으면 좋겠습니다. 그래서 단편적인 생각을 조금 끄적여보려 합니다.
아래 내용은 제가 일반화한 내용입니다. 일반화되었다는 것은 대체로 그렇다고 생각한다는 거고,
예외는 있지만 강한 경향성을 제가 보고 있다는 것입니다. 저는 맞다고 생각하지만 틀리다고 생각하는 의견이 많을 수도 있습니다.

저는 일본 문화의 세 가지 요소를 선(線), 덧없음(無常), 재미(粹)라고 생각합니다.
객관적인 건 아니고 순전히 제 생각인데 나중에 보니 '국화와 칼'에도 비슷한 흐름은 있더라구요.
이 글에서는 이 중에서 '선'에 대해서만 간단히 써보려 합니다.

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일본 사람들은 '선(line)'을 대단히 중요하게 생각합니다. 이 선이라는 게 없으면 아주 어려워 합니다.
선은 경계를 나누는 기준이고 기와 기가 아닌 것을 나누는 척도입니다.
따라서 사물과 일들과 옳고 그름을 가리는 법입니다.
예를 들자면 '빨리 와주세요'라고 하면 아주 불편합니다. '언제까지'가 규정되어야 합니다.
'빨리'라는 말은 일본 사람에게 그냥 불안한 말일 뿐입니다.
일본은 이 선 긋고 규정하고 정리하는 능력 하나는 아주 탁월합니다.

기본적으로 이 선이라는 것은 사람들간의 다툼을 피하기 위해 존재합니다.
선이 그어져 있지 않으면 목소리가 커지고 액션이 나옵니다.
실력 행사가 시작되는 거죠. 사람이 다치게 됩니다.
예전에 일본 술집에 간 적이 있는데, 고로케를 두 개 주문했습니다. 저희는 네 명이었구요.
가게에서는 고로케를 각각 정확하게 반으로 잘라서 주시더군요.
이건 가게에서 우리에게 불편함이 없도록 선을 그어준 서비스를 제공한 겁니다.
저희가 세 명이였으면 안 잘라줬을 겁니다. 선 그을 방법을 못 찾으니까요.
기본적으로 선은 내 꺼와 니 꺼를 구분하는 데 쓰이고, 내가 해야할 일과 하지 말아야 할 일을 나눕니다.
무엇이 무엇인지, 무엇은 누구 것인지, 무엇이 누구의 책임인지, 무엇을 어디까지 할 수 있는지, 해야 하는지를
칼 같이 나누고자 하는 세계가 일본입니다.
살다보면 늘상 느끼게 되는 선긋기의 수십 만 가지 예를 들 수 있지만,
말하고자 하는 바는 일본 사람들은 가능한 최대로 선을 명확히 긋고 싶어 한다는 것입니다.

선긋기의 단점은 선 긋기 위해 생각하고 선을 긋고 선 안에 있는지 넘어갔는지 판단하는 데 어마무시한 에너지가 들어간다는 겁니다.
또한 유연성이 떨어지고 실정에 맞지 않을 수 있습니다.
게다가 애써 그어놓은 선을 일정 수준 이상이 무시하게 되면 시스템이 가성비 문제로 파탄합니다.
한편 선긋기의 장점은 잘 그었을 경우 불가역적인 전진이 가능하다는 것입니다. 누진적 전진의 기초가 되죠.
일본 사회가 허접해보여도 불가역적인 발전이 적지 않습니다. 무르고 뒤집고 이런 게 매우 어려운 나라입니다.

이 언명 가능한, 종류에 따라서는 수치화도 가능한 선에 바탕을 둔 것이 서구적인 것이라고도 할 수 있을텐데
일본에서는 조금 추가적인 부분이 있습니다. 서구에서 이 객관적인 것들이 합리적인, 즉 도구적이라고 한다면
일본에서 이 선은 법, 율법적인 성향을 띤다는 것입니다. 선을 지키는 것은 옳은 것입니다. 선은 선(善)이 됩니다.

덧붙이면 저는 '아시아적'이라고 하는 게 있다면,
이 선을 애매한 채로, 때로는 넘으면서 운영해나가는 어떤 습성이나 능력이라고 보고 있습니다.
아시아에서는 일본, 홍콩 다음으로 대만과 엎치락 하면서 한국이 덜 아시아적이라고 생각합니다.

일본에 선이 생긴 역사적인 배경을 초월적으로 찾는다면 섬이라는 궁극적 선에서 찾아볼 수 있겠고,
가깝게 찾는다면 에도 막부 시대 정도를 보고 있습니다.
에도 시대에는 '번'이라는 지자체(?)가 평균 270개가 있었습니다. 말이 지자체지 봉건주의 개념에서는 '나라(국)'와 다를 바 없습니다.
번민은 영주의 허가 없이 주소를 떠날 수 없었고 다른 번으로 이주하는 경우는 극히 예외적인 일이었습니다.
이 번들은 당연히 독립 채산으로 굴러가는데 '참근교대제'라는 폭정에 부응하기 위해서 막대한 화폐 수입을 필요로 했습니다.
따라서 번에는 대규모 상거래가 필요하게 되었습니다. 번이 화폐를 얻는 주된 방법은 쌀을 판매하는 것입니다.
쌀을 판다는 것은 쌀을 사는 사람들이 있어야 한다는 거고, 쌀 생산량 증대, 쌀 가공 상품의 발달과 비농업 생산 인구의 증대를 결과했습니다.
당연히 이런 산업에 기반한 상거래는 타 번과의 거래를 포함하는데,
타국과의 사업과 다름 없으므로 합의, 약속에 관한 자세하고 섬세한 프로토콜이 필요했습니다.
서로 언어와 관행이 다르니 작은 것까지 세세하게 규정하고 적어야 했겠죠.
게다가 '모르는 아저씨랑 같이 일 못하지' 세계에서 신용 관리는 매우 중요합니다.
새 거래처 트고 합 맞추는 비용이 빡세니 한 번 문제 없이 일하면 문제 생길 때까지 쭉 갑니다.
한편 발전하는 비농업 산업은 기업화로 이어졌는데,
이 기업들은 정식 후계자에서 나가리난 충직한 도제에게 타 지역(고향)에서 분점을 낼 권리를 줍니다. 보상이자 관리 기법이죠.
같은 브랜드를 쓰니까 신용을 공유합니다. 사고 냈을 때 책임 지는 문화가 자리를 잡습니다.
여기에 사농공상의 정통 봉건제, 자본을 축적한 상인, 기술을 축적한 공인, 군인 정치인 관료까지 계급을 계승한 사무라이,
민도를 계승한 농민, 그걸 탈 없도록 밀어준 미국의 계보를 끼얹어주면 대략 지금까지의 일본이 되겠습니다.

선에다 당위를 더하면 규칙(룰)이 됩니다. 사규, 공공도덕, 법률, 매뉴얼, 이런 것들이 다 규칙입니다.
규칙을 체계화시키면 시스템이 됩니다. 개개인은 선을 잘 지키면 시스템이 하자 없이 돌아갑니다.
일본은 이런 선들을 종교처럼 떠받들어 왔습니다. 선만 지키고 살면 욕 먹을 일 없고 굶지 않고 살아갈 수 있다.
패전 후 축적된 자본, 한국전쟁 특수, 미국의 지원, 지리, 규모 등 각종 요소가 도와줘서 일본은 세계적으로 히트를 칩니다.
한 때 세계 2위 경제력까지 가면 일본 스고이가 절로 나옵니다.
하지만 이때까지만 해도 제 체감적으로는 일본 사람은 일본이라는 국가 의식이 매우 낮았습니다.
일본인이라는 의식은 강했을지언정 일본이라는 나라에 대해서는 의식이 결코 높지 않았습니다. 국세가 기울고 나서 사무라이 재팬 같은 게 생겼죠.
기껏해야 '매일 아침 된장국을 마실 때마다 일본인으로 태어나서 정말 다행이라고 생각한다' 정도가 클리셰였습니다.
그냥 난 일본(문화)을 좋아하는 일본인이고, 일본은 각자 자기 역할 잘하면 문제 없다, 정도가 정서입니다.
이런 결과 일본 사람들은 민주주의를 상실합니다. 각자의 선을 지키면 다 잘 된다는 건 민과 관 사이의 선을 부정하는 민주주의와 정반대 생각이니까요.

한국과의 비교를 조금 하자면, 선을 지키면 세월호(가만히 있으라)된다, 는 게 해방후 70년 간의 한국의 기본적인 정서라고 생각합니다.
선을 넘는 대표적인 행위가 시위일테구요.
지금 한국이 코로나19로 잘한 부분이 있다면 이 흐름에서의 그간 치룬 대가의 결실이라고 생각합니다.
물론 선을 잘 만들고 잘 지키는 능력은 아직 멀었다고 봅니다. 가까운 대표적인 사례가 이번 선거법이겠죠. (개판)

그러다 일본에서 버블이 터지고 거의 30년에 달하는 멈춘듯 느리게 흐르는 시간의 시대가 옵니다.
이게 정말 독약이었습니다. 낭만적인 시간이긴 했지만요.
2015년 기준 100인 소비자 물가 지수가 1992년에는 85정도 였을 겁니다.
1996년에 200엔이었던 주간 점프가 2019년에는 260엔입니다. 발행부수는 1/4토막이구요. 일본 사람들은 너무 올랐다고 아우성.
경제 활동을 하시는 분이라면 상상이 가능할 거라 생각합니다.
매년 수입, 지출, 매출, 원자재 가격, 상품 가격 등이 0~1%대로 변동한다는 말입니다. 거의 30년 동안요.
정말 편하고 안정적이죠. 예산 좀만 고쳐서 잘한 부분 키우고 모자란 부분 다듬어서 절차탁마 하면 됩니다.
일하는 사람이라면 누구나 하고 싶은, 완성도를 높이는 부분에 집중할 수 있습니다.
그래서 일본은 명작들을 배출할 수 있었고, 완성도 높은 시스템을 구축하는 사례도 많았습니다.
하지만 상황이 조금씩 바뀌어 갑니다. 치즈 산은 영원하지 않으니까요.
그동안 도전, 모험, 새로운 것을 꺼리고 기존의 것을 고치고 발전시켜 나가는 데 길들여져 왔습니다.
일본이 겪게된 큰 산을 자본이나 다른 측면으로 분석할 수도 있겠습니다만 제게는 그런 능력이 없고,
저는 'IT'라는 한 측면으로 봅니다.

일본은 극도로 보수적인 나라입니다.
보수는 '문제 없으면 하던 대로 하자, 문제 있어도 웬만하면 하던 대로 하자'가 보수의 기본 정서라고 봅니다.
물론 일본도 할 때는 합니다. 하지만 안 할 수 있으면 정말 안 합니다.
그리고 만약 한다면 제대로 해야 합니다.
제대로 한다는 건 맹점이 없이 온전하고 완전한 체계를 이룬 시스템을 원활히 돌린다는 것입니다.
가령 일본에서 재택근무를 한다고 할 때,
-재택근무는 누가 요청하는가: 사측에서
-그렇다면 사측에서 재택근무를 위한 조건(즉 장비, 인터넷, 전기세, 공간사용료, 보안)을 공정성에 기반하여 모든 이에게 지급해야 한다.
-그 장비는 재택근무를 충분해야 한다. 문제가 생기면 어떻게 하나? AS도 당연히 제공해야지.
-중기업 이상 PC공급 업체와의 계약이 필요하다.
-원활한 장비 사양 및 공급 조건 등 공급 업체와 정확하고 무리 없는 계약 체결이 필요하다.
-내부 검토 및 계약 협의, 설치 일정 과정 등에 최소 6개월
할 수가 없죠. 어떻게 합니까. 중간 단계에서 우리 회사에서는 비용을 감당할 여력이 없다, 에서 논의 끝납니다.
스마트폰 계열도 마찬가지입니다. 폰 기반 업무 소통을 도입하면서 회사에서 휴대폰 지급하는 경우가 대부분입니다.
같은 맥락에서 일본에서는 현행 문제 없다는 판단을 무더기로 쌓으면서 IT로의 전환이 몇 단계 뒤쳐졌습니다.
제가 아는 중규모 회사에서는 이메일이 없는 사원이 절반 이상이고, 월급명세서는 매달 종이로 책상에 올려놓는다더라구요.

(하지만 일본의 시스템 구축력이 허접한 건 아닙니다. 굼뱅이처럼 느리고 선택적 투자를 할 뿐이지 합리적인 것도 많죠.
한국 기업이나 공적 집단이 매해 수천 건씩 일본에 연수 가면서 배워오려는 게 두 가지인데,
한 가지는 일본의 발랄한 아이디어나 시민 참여, 이 부분은 '재미'에 해당합니다.
또 한 가지는 일본의 선, 규칙, 시스템을 구축하는 방식이죠. 한국과 다르거나 어려운 부분이 많습니다만.)

위 과정에서 가장 눈여겨 보아야 할 점은
'사측의 필요에 따르는 것이기 때문에, 사측에서 재택근무를 위한 조건(즉 장비, 인터넷, 전기세, 공간사용료, 보안)을
공정성에 기반하여 모든 이에게 지급해야 한다. 그리고 최상의 계약이 이뤄져야 한다. 그것이 올바른 시스템이다. 라는 점입니다.
물론 올바른 생각입니다. 한국이라면 이만큼 선 긋고 시행하지는 않으리라 생각합니다. 적당한 선에서 뭉개고 사람들도 합의하겠죠.
일본에서 시스템을 구축한다는 것은 이만큼 허들이 높은 것입니다. 버전 1.0 찍어야 시행합니다.
일본은 지난 30년 간 매년 1% 개선한다는 점에서는 장인 급의 실력을 갖게 되었지만
그 동안 게임은 그 속도를 훨씬 넘어서버렸습니다.
예를 들어 가전제품 잘 만드는 일본에서 세계적 스마트폰을 못 만드는 이유가 이런 겁니다.
자본력 차이도 있겠지만, 일본에서는 스마트폰 하나 만들려면 농담 섞어서 1년 걸릴 겁니다.
백색 가전 빼면 이제는 느긋하게 개발할 수 있는 가전이 더 드물겠죠.

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이제 코로나19 얘기로 마무리를 하려 합니다.
일본의 일일 확진자가 3일 연속 3백 명을 넘었고 출처를 알아낼 수 없는 사람이 1/3 이상입니다.
속도에는 차이가 있겠지만 현재 미국이나 유럽 상황으로 수렴하는 게 확정적이라고 생각합니다.
이렇게 된 배경에는 몇 가지 불운과 정치적 노림수와 시스템과 정책에 관한 위 일본식 사고 방식이 바탕에 있다고 봅니다.
(물론 한국도 머지 않아 감염 폭발하게 될 가능성은 높다고 봅니다.)

일본은 탈아입구를 주창하며 메이지 유신을 일으켰고 여전히 그 탈아입구 정신은 남아 있습니다.
그러나 일본이 진정 원한 것은 탈아입구가 아니라 '코쟁이' 들에게
탈아시아적 짱짱맨으로 일본을 인정시키는 것이었고
따라서 탈아입구를 염두에 두는 순간 결코 달성할 수 없는 신기루입니다.
컴플렉스를 원동력으로 삼아서는 삑사리가 나기가 너무 쉽죠.
자기를 우러러 보는 사람을 누가 같은 급에 껴주겠습니까.

일본의 오류는 올림픽 연기 이전에 세웠던 큰 원칙인 '핀포인트 검사, 나머지는 손 잘 씻고 집에 짱박혀'입니다.
이런 원칙을 굳히게 된 데는 몇 가지 요소들이 있었습니다.
- 코로나19 확진자는 모두 병원 개인실에 국가 부담으로 격리
- 부족한 여유 병상수, 의료 인력
- 부족하고 미흡한 PCR검사 능력(검체 관리 능력이 미흡했다고 들었습니다)
- 올림픽 개최 문제
- 시간이 해결해 주지라는 막연한 낙관론
- 검사는 도움이 안 된다, 적게 할 수 있으면 적을수록 좋다고 한 의료계 전문가들
- 한발 먼저 터진 한국
- 자기 주장과 모순되게 감염확인자와 감염자를 혼동한 채 중국은 물론 한국을 크게 이겨버려 쾌감에 젖어버린 당국과 사람들

이 짤을 붙이지 않을 수 없네요. 인정욕구가 사고쳤어요.
결국 미국이 자국민 철수 권고를 내리면서 일본 사회는 큰 충격에 빠졌습니다.

올림픽 개최 문제도 있고, 사람들이 알아서 잘 방어해서 감염되지 않을 거라고 막연히 생각한 전제도 오류였지만
처음 세 가지가 가장 큰 요소라고 생각합니다.
결국 일본은 코로나19에 대해서 완전하게 대응할 시스템 각을 잡을 수 없었고
그나마 가능한, 완벽히 돌릴 수 있는 시스템이 '엄격한 검사 대상 선정'이었던 것입니다.
그리고 겉보기에 너무 탄탄한 논리였다는 게 결정타였습니다.
감염확인자와 감염자를 스스로 혼동한다는 자가당착에 눈만 감으면 그렇게 보였죠...

최근의 '면 마스크 2장'도 같은 맥락이라고 봅니다.
부담 가능하고, 명백히 긍정적 효과가 있으며, 완벽히 실행할 수 있는 정책.
지진 났을 때 생수 한 병씩 나눠주기 위해 주민표를 대조해서 나눠줘서 몇 시간의 줄이 섰는데
중복 수급을 막는다는 대의가 있었습니다. 그 논리에 동의하는 사람들도 적지 않았을 겁니다.
일본 사람들도 너무 깔끔한 것, 맞아떨어지는 것에 길들여져 버렸습니다. "한 사람이 두 번 받아가면 어떡해?!"
(한국이라면 양심에 맡겼겠죠. 한국은 그런 비용 소요에 동의 못합니다.)

한편 그렇게 선을 긋길 좋아하는 똑부러진 일본이 왜 리더들의 발언이 두루뭉실한지 의문이 생깁니다.
선을 긋는 걸 좋아하긴 하지만, 그러나 선을 그으면 사람이 죽고 다친다는 것을 알기 때문에 허용하는 것입니다.
명확한 발언을 하면 그대로 해야합니다. 그러니까 자택근무 할 수 있으면 해주세요, 라고 밖에 말 못합니다.
명확하게 발언하면 책임을 져야 합니다. 그리고 명확하지 않은 상황에서는 명확하게 얘기할 수 없습니다.
집에서 나오지 말라, 출근하지 말라, 라고 얘기를 못합니다. 얘기하면 책임을 다 져야합니다.
가게 열지 말라, 자책근무 하라고 얘기해버리면 보상까지 책임져줘야 합니다.
일본에 그 정도의 책임 기준은 있습니다. 말이 가볍게 취급되는 사회가 아닙니다. 그 결과 말을 명확하게 안해서 그렇지...
내일부터 비상사태 선언 준비를 한다고 합니다.
그러나 이미 보도된 것처럼 지금 일본 실력으로는 어떤 명확한 정책도 펴기 어렵습니다.
책임질 능력이 없습니다. 아무런 강제력을 갖지 않는 '오네가이!'를 긴급사태 선언이라고 내놓을 모양입니다.
물론 한국도 총선 전까지는 강력한 메시지는 낼 수 없죠. 그게 운이고 실력인데, 놓쳐버린 15일로 기록될 수도 있겠구요.

사실 일본의 이런 위기 대응력 문제는 작년까지 연이은 재난에서 계속 지적되었습니다.
그리고 항상 예상 밖의 사태였다, 는 같은 답변이 나왔죠. 그러면 처음 있는 일이니 그럴 수 있지, 하고 넘어가줍니다.
평가하고 보고서 만들고 매뉴얼 만들고 하겠죠. 근데 실탄 부족으로(특히 인력) 대응 시스템은 못 갖출 겁니다. 다 민영화해버렸구요.
일본은 항상 완벽 대응을 전제하는 버릇이 있습니다. 30년 이상 된 습관이니 어쩔 수 없겠지요.
그러다 정전이 일어나니 2주 이상 복구를 못했습니다. 자주 보이는 리플이지만 한국이면 언론하고 여론이 정권을 반쯤 죽여놨겠죠.
제 생각이지만, 일본 국민은 아베 탄핵 같은 걸 하지는 못하리라고 생각합니다. 그보다는 국제 사회에서 당하게 될 망신이 더 싫을 겁니다.
그런 나라입니다, 지금까지의 일본은. 다들 아시다시피요.

이 모든 것의 결과는 2주 쯤 후에 증명될 거라고 생각합니다.

그러나 코로나19가 아무리 무서운 병이라 할지라도 인간을 패망시키진 않습니다.
살아 남은 사람들은 복구해 나갈 거고, 발전을 추구할 겁니다.
친구랑 일본은 답이 없고 끝난 나라라는 얘기를 자주 했습니다. 건물, 병력, 자원은 좀 있지만 미네랄 거의 다 캔 느낌이랄까요.
패전 후 일본 사회에 던져진 가장 큰 짱돌은 동일본 대지진 및 후쿠시마제1원자력사고였습니다.
그로부터 일본은 급격히 우경화하고 한국을 라이벌로 보기 시작했고,
실제로 방탄소년단, 조성진, 손흥민, 삼성 등등 한국이 일본을 몇 가지로 크게 이겨버려서 무수히 신경을 긁기도 했지요.
그 후 한국은 일본 정치와 언론의 큰 떡밥이 되었습니다.
한국 뉴스란에는 일본에 관한 뉴스가 올라오지만 일본 야후에는 기사 몇 개당 하나씩 '조중동' 등 기사가 그대로 올라올 정도니까 말 다했죠.

하지만 후쿠시마는 일본 변화의 한 물결을 일으키긴 했습니다. 좀 미약하게 나타난 측면이 강하지만.
그리고 이번 코로나19가 긍정적 물결에 큰 힘을 실어줄 수 있을 거라는 기대를 걸어보고 있습니다.
물론 한국이 대처를 잘하고 있는 건 휴전국이기 때문이다, 군대가 있기 때문이다, 주민등록번호가 있기 때문이다라고
물타기 시도하는 우익도 판치고 있지만요... 일본 우익 보다가 한국 보면 그냥 귀여운 수준입니다.
(요새 일본 우익 유투브 채널 보면 한국 이상인 것 같습니다.)

덧없음과 재미에 관해서도 조만간 올리겠습니다.