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영화적 완성도는 영알못인 제가 뭐라고 말하긴 힘들고...

영국 왕실 다룬것 같은 서양 궁중 암투물을 보면, 정치 권력적인 부분 묘사도 하지만 그보다도 개개인의 성향에 포커스를 많이 맞추는 모습이 보입니다. 그 인물의 개성과 성격, 그때문에 벌어지는 일 등등..

숙종 - 영조 - 사도세자로 이어지는 개개인적인 면모를 보면 그 생각이 많이 들더군요.

뭔가 소름끼치는 의미에서 사람 같지 않은 숙종이나, 자식에 대해 비정상적일 정도의 편집증 적 모습의 영조, 천성이 그런것인지 부모의 탓인지는 몰라도 미쳐 날뛰는 사도세자 등의 모습을 보면, 그냥 '예전 역사에 이런 일이 있었다' 라는 느낌보다도 인간적 요소에서 여러가지 생각이 듭니다.

영정조로 이어지는 이 조선 후기는 예전부터 지금까지 끝도 없이 우려졌고 앞으로도 우려질 소재긴 한데, 그간의 미디어매체나 대중적인 사론은 그 사람들의 인간적 감정의 충돌 보다도 거진 정치권력적 입장에서 다룬게 99% 였습니다. 이게 이렇게 된 건 사실 이러이러한 물밑 관계가 있고 이게 저렇게 된 것이 저러저러한 요소로 이루어졌다더라 하는 식의 논쟁등등.. 

경청할 만한 것도 있었고, 소위 '만물 노론설' 같은 악영향도 있었습니다만은, 어쨌건 역사를 이야기하는데 그런 식으로 살펴보는 시각이 필요하긴 하겠죠. 

그런데 미디어매체에서 스토리텔링을 하면서도 굳이 이 모든 이야기를 정치권력적 시각으로'만'(그리고 게중 절대다수는 이덕일류 사관으로 왜곡점칠된) 다룰 필요는 없지 않나 싶습니다. 

뒷배가 어쨌고 술책이 어떻고 하는 식의 이야기보다도 그냥 왕조 시대의 왕인 아버지와 세자인 아들이라는, 전대미문의 특수한 관계들이 특수한 방식으로 부딫히는 것만 해도 얼마나 흥미로운 이야기이겠습니까. 

아들에게 정사를 맡기겠다, 라고 한 첫날부터 자기의 말을 손바닥처럼 뒤집고 끼어들어버린 아버지, 못한다 못한다 하니까 더욱 주눅들어 못하게 되는 아들, 그런것이 타고난 본성을 꺠운것인지 몰라도 단순한 속앓이가 아니라 정신병적인 광증으로 증세를 보이는 아들, 축복스러웠던 왕자의 탄생과 기뻐하던 부왕의 관계가 완전히 파탄나 뒤주에 가둬 죽인다는 극단적인 결말.

이런 이야기거리 자체가 없는데, 언젠가부터 거진 '쏟아져나온다' 싶었던 이 무렵를 다룬 영상매체들이, 이런 개개인의 감정 자체를 중점으로 다룬 것은『사도』가 이번의 사도가 거진 처음격이었다는 게 묘한 일이면서도 괜찮게 보는 부분입니다. 자주 다뤄진 소재에 꼭 이 소재가 아니더라도 자주 다룰만한 주제이긴 한데, 그런 의미에서 보면 새롭죠. 

황진미 평론가라는 분이 『사도』 평론에서 '역사적 사건을 부자간의 사사로운 갈등으로 축소했다' 고 비평했는데, 앞서 말한 이유 때문에 전 오히려 그걸 긍정적으로 봤습니다. 이런 식으로 큰 소리를 내는 분들이 많이들 그러하듯, 그 분 역시 이덕일류 만물 노론설에 심정적인 동조와 영향을 받은듯 해 보인다는 부분을 보면(http://www.hani.co.kr/arti/culture/entertainment/656885.html) 그 생각이 더 확고합니다.