어느 예술가가 굶어 죽기 직전인 개를 전시하는 [굶어 죽은 개]를 발표했다.
병든 유기견을 데려다가 전시회장 한 구석에 묶어 놓고 죽을 때까지
물과 먹이를 주지 않고 닿을 수 없는 곳에 사료로 메시지를 적어 놓았다.

"Eres lo que lees"
당신이 읽는 것이 당신이다.

니카과라 출신의 가난한 부랑자가 도둑질을 하다가 개 두마리에게 물려죽었다.
개에게 물어뜯겨 죽기 전까지 아무도 이 부랑자에게 관심을 두지 않았다.
작업은 이 사람에 대한 헌정물이라고 한다.

게다가 그는 이것이 그가 표현하려고 하는 예술의 준비 단계일 뿐이라고 선언했다.
[굶어 죽은 개]만으로도 비인간적인데,
그것이 준비 단계에 지나지 않는다는 발언까지 하는 바람에 많은 사람들이 그 예술가를 비난했다.
예술가의 블로그가 테러 당하고, 예술가의 집에도 반대하는 무리가 찾아갔다.
이런 상황이 언론에 계속 노출되면서 사회적인 문제로 대두되었다.

예술가는 새로운 발표를 했다.
"다음 전시회부터는 보건소에서 도살당할 개를 사용하겠습니다. 돕고 싶은 사람은 자유롭게 데려가세요."
머리에 끈을 두르고 어깨끈을 멘 데모집단,
TV로 소식을 듣고 재밌겠다 싶어서 생전 처음 미술관에 구경 나온 일반인.
그리고 그것들을 우스꽝스럽게 찍으러 온 기자들.
100명이 넘는 사람들이 모이자, 미술관은 평소보다 빨리 문을 열었다.
미술관 문이 열리자마자 모두들 빠른 걸음으로 [굶어 죽은 개]앞으로 모였다.

저번 처럼 전혀 움직일 힘이 없는 개가 기운없이 엎드려 있었지만,
거기 세워진 팻말은 저번과 달랐다.
[돕고 싶은 사람은 자유롭게 데려가세요,]
전시회에 모인 모두가 조용히 개를 바라봤다.
그러자 안에서 예술가가 나오더니,
개 목줄을 팻말에서 풀어 노부인에게 주고 다시 안으로 들어갔다.
줄을 받은 노부인이 몸을 숙여 "이제 괜찮아"라며 개를 쓰다듬자,
자연스럽게 다들 박수를 쳤다.

그런데 예술가가 갑자기 또 나오더니 다른 개를 팻말에 묶었다.
다들 이게 대체 뭐하는거냐고 따지고 들었지만 예술가는 아무렇지도 않게,
"오늘은 열 마리 데려 왔으니까 이제 아홉 마리 남았어요."라고 대답했다.
어이없긴 했지만, 아무튼 변함없이 차례차례로 손을 드는 사람들이 나타났다.
내가 맡을께, 아냐 내가 데려갈꺼야, 모두들 앞 다투어 손을 들었다.
예술가는 개를 다 나눠주고 전시를 마쳤다.

매스컴은 그 모습을 몇 번이나 방영했고 전국민이 감동했다.
예술가는 그 후로도 열정적으로 전시회를 열었지만 [굶어 죽은 개]는 완성되지 않았다.
관람객들이 예술가가 준비한 개를 모두 데려갔기 때문이다.
개를 더 많이 준비해도 개를 데려가는 사람은 계속 나왔다.
그리고 어느덧 이런 소문이 돌았다.
그 예술가는 도살당할 개들을 구하려고 이런 전시회를 시작했지 않을까 하는.

그러던 어느날 예술가가 갑자기 전시회를 그만두었다.
전시회가 한창 유명해졌을 때라서 의아했다.
어떤 기자가 물었다.
"도살당할 개를 구하려고 이런 전시회를 한다는 소문이 돕니다만, 이게 사실입니까?"
"아닙니다. 만약 그게 목적이라면 왜 전시회를 그만두겠습니까?"
지당한 이야기였다.
"그럼 무엇을 위해 전시회를 열었고, 왜 그만두었습니까?"
예술가는 대답했다.
"그건 지금부터 알게 됩니다. 이제 준비가 끝났으니까 전시회를 그만두었습니다. 여러분, 지금부터 일어날 사건을 기대해 주세요."

전시회는 끝났다.
수수께끼에 쌓인 발언은 일시적으로 화제가 되었지만,
그 후에 별다른 일이 일어나지 않았기에 곧바로 잊혀졌다.
그리고 몇 개월 후.
기묘한 현상이 일어나기 시작했다.
전국 각지의 공원에 야위고 쇠약해진 개가 차례차례로 방치되기 시작했던 것이다.
"돕고 싶은 사람은 자유롭게 데려가세요."라는 팻말과 함께.
개를 데려갔던 사람들 중에는,
유행을 따르거나 착한 척하고 싶어서 손을 든 사람들이 많았고,
몇 개월이 지나자 개를 기르기 싫어진 것.
개를 이제 어떻게 할 지 고민하다 떠오른 건 예술가가 썼던 그 방법.
직접 버리거나 보건소에 데리고 가는 것보다는 마음이 편했다.

나쁜 건 도와 준 내가 아니라,
돕지 않고 그냥 보고 있던 녀석이라구.
이렇게 해서 [굶어 죽은 개]가 완성되었다. 많은 사람들의 손에 의해서..

*추가
'Guillermo Vargas'라는 예술가가 2007년 'Codice Gallery'에서 전시했다고 함
이후에 큰 이슈가 되어서 'Guillermo Vargas'를 비판하는 서명이 이루어지게 되었음
블로그 활동을 통해서 2백만 명이 참가할 정도로
그래서 이 전시회와 'Guillermo Vargas'에 대해서 조사도 하게 됐고,
추가로, 'Guillermo Vargas'는 이 전시회에 이 작품을 위해 유기견 센터에서 하룻동안 개를 빌렸고,
작품의 전시를 위해서는 3시간동안만 굶주렸다고 한다
그리고 실제로 죽은 개는 없다고 한다


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펌글이고 원 출처는 찾지 못했습니다. 워낙 여러 커뮤니티에 퍼져있다보니 원 출처를 모르겠습니다.

저는 가장 중요한 가치는 생명이라고 생각합니다.
믿음, 소망, 사랑, 의리, 충성 등등 다른 어떤 소중한 가치보다도 생명이 우선시 되어야 한다고 생각합니다.
뭐랄까 저 나름대로의 기준이랄까, 신념같은게 생기고 나니 어떤 선택을 하더라도 타당한 근거가 생깁니다.
(머랄까 그냥 변명거리가 생긴다고 볼 수도 있지만요;;)

생명을 우습게 아는 종족의 미래는 존재하지 않을 거라고 생각합니다.
그것을 모르고 오만하게 살아가는 우리에게
경종을 울리는 훌륭한 작품이 아닐까 싶습니다.

아니면... 그저 비웃고 있는 걸지도 모르지만요.

위키피디아에 Guillermo Vargas에 대한 자료가 있습니다.
http://en.wikipedia.org/wiki/Guillermo_Vargas
영어를 잘하시면 함 참조하시면 좋을 것 같습니다. 전... 무리...

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자고 일어났더니 제가 생각하는 생명존중과 상당히 동떨어진 생각들이 댓글들에 보이네요;;
가만있다가는 덜떨어진 동물보호론자로 보일것 같기에 추가적인 내용을 남깁니다.

생명은 다른 생명을 먹어서 살아갈 수 밖에 없으며 이는 인간 또한 다르지 않습니다.
다른 생명을 먹는 것이 생명 경시로 이어진다고 보는 것은 정말 어불성설이죠. 생존과 모순이 되는 생각일 뿐입니다.
동물실험, 폐사, 방역 등등 다른 동물을 죽이는 대부분의 행위들은 잔인할 수도 있고, 때로는 생태계를 위협하기도 하지만
저는 그것들을 생명경시로 생각지 않습니다.
그것은 좁게보면 나의 편의를 위해서이고, 크게보면 인류의 생존을 위한 것이기 때문이죠.
생존을 생명경시로 보는 질떨어지는 생명존중은 위 작품에서 비웃고자 하는 것과는 다른 또 다른 종류의 허세이자 위선이겠죠.

제가 이 글을 읽으면서 작품과 작가에 대해 처음 느낀 것은 "이 자는 생명에 대해 뭐라고 생각하는 건가?" 였습니다.
작품활동을 위해 생명을 굶겨 죽이는 것을 윤리적으로 허용할 수 있는가?
이에 관해서도 많은 논의가 오갈 수 있지만, 저에게는 용납할 수 없는 행위로 보였습니다.
그리고 글을 다 읽고나니 작가도 저와 같은 생각이었다는 것에 어느정도 안도하기도 했죠.
태도의 문제라고나 할까요.
살릴 수 있음에도, 구할 수 있음에도 이를 행하지 않는 것.
영화 <쉰들러 리스트>에서 쉰들러는 마지막에 자신의 몸에 차고 있던 귀중품들이라도 팔았다면
적어도 한명이라도 더 구했을 것이라고 안타까워 하죠.
제가 전시장에 묶여 죽어가는 개를 보며 살릴 수 있음에 더 안타까웠던 건 그런 연상때문이지 않을까 싶습니다.
스님들이 지팡이를 들고다니는 이유는 땅을 울려, 혹여 자신이 나아갈 길에 벌레등의 짐승이 있다면, 이들이 피해가도록 하기 위함이라 합니다.
이렇게 조심하며 살 필요는 당연히 없습니다;; 그렇지만 그런 태도는 배울 가치가 있겠죠.

그렇다고 무작정 구할 수만도 없습니다. 이 점이 더 깊게 생각해야 할 점이고, 작가가 작품을 통해 비웃었던 핵심이기도 하죠.
생명에는 책임이 있다는 점입니다.
읽으면서 책임지지 못할 생명에 대한 위선과 허세를 예지하며 전시회를 그만 둔 작가의 통찰이 정말 소름돋더군요.
애완동물 유기나 낙태나 이 점에서 다를 바가 없다고 봅니다.
단순한 동정심을 넘어 생명에 책임이 있다는 것을 보여준 작가의 안목이 정말 대단하다고 생각합니다.


마지막으로 제가 쓴 문장에 대해 한말씀 드리겠습니다.
종족이라고 말했는데 댓글에도 언급했다시피 상당히 허세가 낀 어휘 선택이었습니다;;;
저 부분을 수정한다면 '생명을 존중하지 않는 사상을 가진 세력은 오래가지 못한다.' 라고 하고싶네요.
뭐 나치즘이 그러했고, 충성심을 생명보다 우선시 했던 대부분의 왕조들은 무너졌구요.
작품에서 느낀바는 아니고 그냥 평상시에 생각하는 점이었을 뿐입니다.
아예 저런 말을 하지 말았어야 했거늘 작품과 상관도 없는 저 발언에
더 많은 관심이 쏠려 작품에 대한 논의는 뒷전이 되어 안타깝네요.
그냥 범인의 쓰잘데기 없는 잡생각이라 여겨주시고 넘겨주시면 감사하겠습니다.