4일 전, 일본 법원이 이례적으로 출판금지 판결을 내린 책이 있습니다.

[일본회의 연구]라는 제목의 책인데요, 이 책은 일본 우익을 실질적으로 움직이는 단체 [일본회의]를 집중 해부하는 내용을 담고 있다고 합니다. 

2016년에 발간된 이 책은 의외로 선풍적인 인기를 끌어 베스트셀러에 오르기도 했습니다.

(관련 내용 참조 http://midnight-express.tistory.com/233)

하지만 일본회의 측의 소송에서 패소해 출판금지를 당하는 수모를 겪었고, 이는 일본 내에서도 큰 논란입니다. 

그럼 일본회의란 도대체 어떤 조직인가?

일찍이 국내에 출판된 책 중에서 이 단체를 조금 다룬 책이 있었습니다. 

[우경화하는 신의 나라] 

미국 MIT에서 박사를 취득한 한국인 '노 다니엘'씨가 2006년에 저술한 책입니다. 

해당 책에서 일본회의라는 단체에 대해 비교적 상세하게 소개하고 있는데, 아래에 해당 대목을 요약 발췌합니다. 

"일본의 극우인사들의 총본산이라 할 수 있는 일본회의는 이름부터 거창하다. 사정을 모르는 사람이라면 일본이라는 국가를 대표하는 어떠한 공식기구가 아닌지 오해하기 쉬운 이름이다. 일본회의는 "일본을 지키는 국민회의"와 "일본을 지키는 모임"이라는 두 국민운동 단체가 합하여 1997년에 설립된 전국 네트워크 국민운동 단체라고 스스로 정의하고 있다"

그리고 일본 회의가 밝히는 활동이념은 아래와 같습니다. 

"우리들은 지금까지 메이지, 다이쇼, 쇼와의 원호법제화, 쇼와 천황 즉위 60년이나 현재의 천황 즉위 등 황실의 경사를 경축하는 국민운동, 교육의 정상화, 역사교과서의 편찬사업, 청전통에 기초한 국가이념을 제창한 새로운 헌법의 제정 등 20년 이상에 걸쳐 새로운 일본의 진로를 모색하여 강력한 국민운동을 전개해온 것입니다"

이를 위해 이들은 다음 분야에 대해 상세한 목표를 설정하고 있습니다. 

(1) 황실

- 남성에 의한 황위의 안정적 상속을 목적으로 한 황실전범 개정

- 황실의 지방 행차 계시 봉영 활동

(2) 헌법

- 역사와 전통을 기반으로 새로운 시대에 맞는 새로운 헌법의 제정

(3) 교육

- 자학적 반국가적 서술의 시정

- 지나친 권리 편중의 교육 시정

- 우리나라 역사를 모욕적으로 단죄하는 자학적인 역사 교육의 시정

- 공공마음, 애국심을 담은 신교육기본법의 제정

- 국기와 국가에 대한 존경심을 담은 법의 제정

(4) 야스쿠니 신사

- 총리의 야스쿠니 신사 공식 참배 실현

- 야스쿠니 신사를 대체하는 국립추모시설 건설 반대

(5) 젠더

- 양성평등 운동 반대

- 부부별성 법안 반대

(6) 기타

- 외국인 지방참정권 반대

- 인권 기관 설치법 반대

- 자치 기본 조례 제정 반대

아울러 일본회의는 새로운 헌법을 위해 특히 군사력 증강, 비상사태 조항, 가족보호 조항의 명문화를 중시하고 있습니다.  

역사관은 더욱 노골적인데, 태평양전쟁을 대동아해방전쟁으로 인식하고 있으며, 남경학살은 날조와 선동이라고 주장합니다. 

도쿄재판도 물론 승자의 판결이므로 부당하다고 인식하고 있고요. 

일본회의에는 일본의 영향력 있는 정치인, 언론인, 학자, 법조인, 재계 인사가 참여하고 있으며, 조직원의 수는 3만8천명이 넘습니다. 

그리고 현재 일본 자민당의 과반수가 이 단체에 직간접적으로 소속되어 있습니다. 현 총리 아베 신조 또한 일본회의의 '상임고문'을 맡고 있고요. 

아울러 일본의 각종 종교단체도 일본회의에 소속되어 있고, 이는 일본신토(神道) 최대조직을 포함하고 있으며 여러 불교종파 및 신흥종교까지 아우르고 있습니다. 사실, 일부에서는 이 종교단체들이야 말로 진짜 일본회의를 움직이는 실세라고 하는데 (실세의 실세?)... 정말 알다가도 모를 일입니다. 한편으로는 [제국일본] 시절 불교교파들을 중심으로 했던 흑룡회와 같은 우익단체나 일련종에 소속되어 있던 1930년대 극우청년장교들이 떠오르기도 합니다. 

세계대전 이후 일본도 서구식의 [자유민주주의적 세계관]을 공유할 줄 알았는데, 실상은 여전히 [히노모토] [신코쿠] 세계관에 머물고 있는 모양입니다. 

P.S. 

또 한 가지 재미있는 점은 일본 우익은 무라야마 정권을 폐기해야 하는 흑역사로 인식한다는 것. 사회당의 무라야마가 총리가 되서 '일본의 혼'을 망치고, '일본이 잘못한 것도 없는데 중국과 한국의 비위를 맞춰주었다'라고 인식. 그래서 무라야마는 일본의 혼에 반하는 반역자이고 그의 담화는 반드시 폐기해야 하는 것이라고 인식한다는 것입니다. 1997년 일본회의가 탄생하게 된 배경도 여기에 있다고 하네요.